关于《古人谈读书》的节奏划分，综合多个权威资料整理如下：

一、朱熹《古人谈读书》原文节奏划分

敏而好学，不耻下问

知之为知之，不知为不知，是知也

默而识之，学而不厌，诲人不倦

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到

- 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 - 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

二、曾国藩《与诸弟书》中相关论述

有志：

断不甘为下流

有识：知学问无尽，不敢以一得自足（如河伯之观海、井蛙之窥天）

有恒：断无不成之事

三、其他补充说明

节奏划分原则

- 主谓之间、谓宾之间、谓语中心语与介宾短语之间需停顿

- 古诗文中的“古二今一”结构（如“余/尝谓”）及关联词后需停顿

- 总领性词语（如“盖/士人/读书”）后需停顿

核心观点

- 心到：

指心神专注，是读书的根本

- 眼到：指观察细致，是基础

- 口到：指口述实践，是验证

- 三者缺一不可，尤其心到最为关键

四、教学建议

朗读训练：通过划分节奏练习，帮助学生把握停顿和语调

理解深化：结合曾国藩的“三要素”，引导学生思考读书的终极目标

应用拓展：鼓励学生将“心到、眼到、口到”应用于实际阅读与写作中

以上划分和解析综合了朱熹、曾国藩等人的思想，既保留了原文的韵律美，又突出了其教育价值。