关于《素书》中“道”的句子，综合权威解读如下：

一、核心原句

"于步奇《素书》原序引"

> 非有非无之谓“道”，非有而有之谓“圣”，有而无之之谓“贤”，无而有之之谓“神”

该句通过对比，阐释了“道”的超越性，指出真正的“道”既非有形存在，也非无的虚无，而是万物运行的根本规律。

"道者，人之所蹈，使万物不知其所由"

多个版本均有收录，强调“道”是万物遵循的隐秘规律，人顺应此规律行动时，可达到与自然合一的境界。例如《道德经》也提到“人法地，地法天，天法道”，呼应了《素书》的论述。

二、相关阐释

"道"的特性

《素书》认为“道”无形无象，却主宰万物运行。如王阳明心学所言“心即是理”，《素书》则进一步说明，真正的智慧在于体察事物本质，而非外求。

"道"与修身的关系

通过顺应“道”，人可实现“明心见性”，达到“止于至善”的境界。如《大学》所言“明明德”，即通过觉悟内在规律，实现与天道合一。

三、实践意义

审时度势

《素书》强调“明于盛衰之道，通乎成败之数”，要求人洞察时局，把握机遇。如历史人物常通过隐居等待时机，最终成就伟业。

顺应自然

顺应“道”需修德养性，保持谦逊低调，避免刚愎自用。如“小功不成，大功不立；小怨不赦，大怨必生”，警示人需以德服人，顺应时势。

综上，《素书》通过“道”的论述，构建了修身治国、顺应自然的哲学体系，对后世产生了深远影响。