关于孔子的"智"与"仁"思想，其名言主要出自《论语》，以下是综合整理的核心观点：

一、仁的核心思想

仁者爱人

孔子提出"仁者爱人"（《论语·颜渊》），强调仁德的核心是爱人，但同时包含"能恶人"的辩证思想，即只有具备仁德才能正确区分善恶。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧

这一论述将仁与智、勇结合，指出仁德之人因内心充实而无所畏惧，智慧之人因明辨是非而心无困惑，勇敢之人因坚守道义而无所畏惧。

仁远乎哉，我欲仁斯仁至矣

孔子认为仁德并非遥不可及，只要内心向往，仁德便会自然降临。

二、智的核心思想

智者乐水，仁者乐山

通过自然意象对比，说明智者追求灵活变通（水），仁者追求坚定专一（山）。

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静

进一步阐释智者与仁者不同的处世态度：智者活跃于世，仁者内心宁静。

见利思义，见危授命

强调智慧在于权衡利弊与道义，勇敢在于临危不惧、挺身而出。

三、仁与智的关系

孔子将仁、智、勇并列为君子必备品质，认为三者相辅相成：

仁是基础，提供道德准则；

智是保障，确保行为符合道义；

勇是升华，使仁德与智慧得以实践。

四、其他相关论述

不仁者难久：

缺乏仁德的人无法长久处于安乐或困境中；

克己复礼为仁：通过克制私欲、恢复礼制实现仁德。

以上名言体现了孔子对"仁"与"智"的辩证思考，既强调内在品德的修养，也注重外在行为的实践。